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                   N° 57 - Janvier 2010 - Faire face à l'incertitude 
                Quelques éléments de réflexion sur  l'incertitude à travers l'histoire des sciences et des idées
                
                
                  Alexandre  Moatti 
                  X-Mines
                 
                  
                
                L'incertitude a de tous temps accompagné les progrès de la science et de  l'industrie : la peur de l'incertain est la face cachée de toute création  ou innovation. Une attitude alimente l'autre : anticiper, prévoir, sont certes  producteurs d'innovation, d'imaginaires créateurs, mais aussi de replis, de  sécurisations, de « précaution » risquant, en retour, de tétaniser la société.  On retrouve en permanence cette ambivalence vis-à-vis de la science, qui se nourrit  de la science  elle-même : elle prend ses racines dans certains courants philosophiques des  Lumières (Rousseau) ou de l'utopie (Fourier) ; elle est aujourd'hui  théorisée par des réflexions philosophiques plus radicales, comme L’hypothèse Gaïa de James  Lovelock ou la Deep   Ecology du Norvégien Arne Naess. 
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                  N° 57 - January 2010 - Coping with uncertainty 
               A few points to bear in mind when thinking  about uncertainty in the history of sciences and ideas 
                
                 Alexandre Moatti  
                  
                
                 Uncertainty has always  gone hand in hand with the progress of science and industry. The fear of  uncertainty is the dark side of any creation or innovation. One attitude  kindles another — anticipation and foresight are driving forces in innovation  and imaginary creations, but also in regressions and safety “precautions” with  the risk, in turn, of paralyzing society. This ambivalence toward science  repeatedly crops up, and even feeds on science. Its roots run through the  Enlightenment (Rousseau) and utopian philosophies (Fourier). Radical  philosophies are now working out this theory, for instance James Lovelock’s  Gaia hypothesis or Arne Naess’s deep ecology. 
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                  N° 57 - Januar 2010 -  Die Konfrontation mit der Unsicherheit
               Einige Denkansätze über die Unsicherheit in  der Geschichte der Wissenschaften und Ideen
                
                 Alexandre Moatti 
                  
                
                Seit jeher ist die Unsicherheit ein  integrierender Bestandteil des Fortschritts in Wissenschaft und Industrie : die  Angst vor der Ungewissheit ist die verborgene Seite allen Schaffens und  Erfindens. Eine Haltung bedingt die andere : antizipierendes und planendes  Denken ist sicherlich die Vorbedingung für Innovation und Kreativität, löst  aber auch Bedürfnisse nach Abschottung, Geborgenheit und „Vorsicht“ aus, die  die Gesellschaft wiederum zu lähmen drohen. Immer wieder ist das Verhältnis zur  Wissenschaft von dieser Ambivalenz geprägt, die sich aus der Wissenschaft  selbst speist : sie hat ihre Wurzeln in bestimmten philosophischen Strömungen  der französischen Aufklärung (Rousseau) oder der Utopie (Fourier) ; heute wird  sie durch radikalere Philosophien theoretisiert, wie durch die „Gaia-Hypothese“  von James Lovelock oder die „Deep Ecology“ des Norwegers Arne Naess. 
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                  N° 57 - Enero 2010 - De cara a la incertidumbre 
               Elementos de reflexión sobre la incertidumbre en  la historia de las ciencias y las ideas
                
                
                  Alexandre Moatti 
                
                  
                La incertidumbre ha acompañado siempre los progresos de la ciencia y de la  industria: el miedo a lo incierto es la cara oculta de toda creación o  innovación. Una actitud alimenta otra: la anticipación, la prevención son desde  luego factores de innovación, de imaginación creativa, pero también pueden  acarrear repliegues, aseguramientos, precauciones que pueden llegar a paralizar  la sociedad. Esta ambivalencia se encuentra frecuentemente cuando se trata de  ciencia. Ella se nutre de la ciencia misma, toma sus raíces en ciertas  corrientes filosóficas del siglo de las Luces (Rousseau) o de la utopía  (Fourier). Actualmente su teoría se basa en reflexiones filosóficas más radicales,  como la hipótesis de Gaia de James Lovelock o la Deep Ecology del  noruego Arne Naess.  
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